Г. Ю. Знаменская:
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ Д. А. МЕДВЕДЕВУ.
----------------------<cut>----------------------
Господин Президент!
Позвольте мне, бывшей бакинке, человеку с Кавказа (я имею право так себя называть, т.к. мои предки два века жили там, а моя мама была грузинкой) сказать Вам, что, по моему мнению, Вы абсолютно не знаете менталитета кавказских народов и что, самое страшное, не знаете менталитета русского народа. Понимаю, что Вы, как и премьер Путин, родились и выросли в России, глубоко, как, например, Сталин, национальным вопросом не занимались, специально его не изучали (или не хотели в нем разбираться), но национальный вопрос, как важная составная часть входит в объяснение причины того, что имело место на Манежной площади.
За то, что происходит с нашей молодежью, Вы несете полную ответственность вкупе с Ельциным и Путиным, ведь у нас в стране президент наделен большими полномочиями. Нынешнее поколение подростков, молодежи выросло под завывание «как выиграть миллион (или украсть), как «отрываться по полной», под россказни об эффективных менеджерах, о роскошных пирах олигархов и особенно о разного рода извращениях. Кто заказывал подобное содержание телепропаганды и в чьих оно интересах очевидно для всякого?
Дети, еще не вступившие в подростковый возраст, уже знают о наркотиках, проститутках, педофилах (даже родителям приходится вести профилактические беседы с детьми, т.к. опасность теперь угрожает им повсюду). Какие фильмы они смотрят, вернувшись из школы, пока родители на работе! Да и многие родители смотрят вечерами фильмы, рассчитанные на людей средней дебильности. Слышат ли наши дети с экранов телевизоров о том, что только труд красит человека, что человек славен трудом на благо страны, народа, а не на карман вора-олигарха!
Слышали ли Вы, господин Президент, о героях — шахтерах, о героях — машинистах? Наша страна теперь — страна без героя, имя которого было бы у всех на устах, которое знала бы вся страна от мала до велика. А такие герои у нас были. И еще недавно их знали не только в нашей стране, но и во всем мире. Чкалов, Гагарин, Жуков, Космодемьянская, Талалихин, Рокоссовский.... Да разве можно всех перечислить: героев труда, спорта, культуры.... Страна без великих дел, страна без героев обречена на нравственное вырождение.
А кто у нас на слуху? Чье имя?
Великий Грибоедов через два века спрашивает Вас:
Где? укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,
Великолепные соорудя палаты,
Где разливаются в пирах и мотовстве...
Это о нас. Так кто же на слуху? Стараюсь мысленно представить их лица, чтобы проплывали они, как кадры кинофильма перед глазами. Вот Абрамович с профилем мороженого судака и глазами одесского карманного воришки, лицо рыжего, как его называют в народе, кота Чубайса, лицо Гайдара, вызывающее насмешливо-презрительное отношение к нему народа, лицо «меченого», плоское лицо Ельцина, ввергнувшего Россию в пучину бедствий...
Да, есть герои России, воевавшие в Чечне, Дагестане, в других «горячих точках», но при всем уважении к ним, вряд ли мы можем сказать, что их имена у всех на слуху.
Да откуда взяться героям, если молодежь два десятилетия только и слышит: «обогащайтесь!», «живем один раз», доставь себе удовольствие», «все на продажу!» — типичные лозунги цивилизации капитала. Повсеместно наблюдается нравственный упадок, рост криминализации, куда ни кинь — везде коррупция. Откуда же взяться питательной среде для героизма?
Деньги, деньги, деньги... — удовлетворение «естественных» потребностей — вот что с утра до вечера проповедуют нам СМИ, чтобы лишить народ остатков совести и душевного здоровья.
Россия всегда была страной великих дел, великих героев. Не может быть великой страна без общезначимых дел и подлинных героев. Да каждой стране хочется кем-то гордиться. Герой одного из американских романов, бывший журналист, участник войны в Корее, потерявший обе ноги, уверен, что ему нужно было создать в печати фальшивый образ героя, потому что в Америке молодые люди должны были знать, на кого им равняться, и герой, созданный журналистом, «олицетворяет идеал, каких уже больше не будет»: «Назовите, кто в наши дни достоин звания героя, на кого можно равняться, кто готов бороться за идеалы, защищать добродетель в Америке? Спортсмены? Смешно. Единственное, на что может равняться молодежь, так это на суммы их контрактов. Кинозвезды? Забудьте. Политики? Но те из них, кто привлечен к уголовной ответственности или занимается подслушиванием разговоров, всецело поглощены выуживанием денег у налогоплательщиков, простых людей, финансирующих их избирательные камп ании».( Правда, знакомая картина?) Защищая своего фальшивого героя, он говорит дальше: «Он за честность и порядочность — вещи, которые теперь не часто встретишь. А вы знаете, что в Америке есть целая сеть молодежных групп, чьим кумиром является Морган Чайлдс, и миллионы этих парней и девчонок, готовы пойти за ним на защиту этих идеалов». Я процитировала эти строки из романа «Убийство в федеральном суде», потому что во время написания письма услышала сообщение по телевидению, что убит уже не книжный федеральный судья.
Нам фальшивые герои были не нужны. Чкалову аплодировала вся Америка. Гагарину — весь мир. Все человечество, затаив дыхание, следило за героями Сталинграда.
На кого сейчас равняться молодым? На олигархов, сплавляющих за рубеж более 50-ти миллиардов долларов в год, на Абрамовича, на спортсменов, которых во всем мире покупают?
Но настолько силен запас нравственного чувства, здорового духа в нашем народе, что все-таки растет в нем сознание необходимости сопротивления распаду национального самосознания. Особенно среди молодежи. Молодость всегда тянется к великим делам, к героике. Многие в своих комнатах развешивают на стенах не снимки полуголых красоток, а портреты Сталина, Ахмадинежада, Кастро..., тех, кто является государственником и служит своему народу. Детям, а потом подросткам всегда нужен тот, кому они хотели бы подражать, нужен тот, с кого они хотели бы делать жизнь. И если нет примеров, достойных подражания, то неприкаянные, например, подростки (у кого родители или пьют, или вынуждены, чтобы выпить, работать днями и вечерами и не могут уделять детям внимания) попадают под влияние какого-нибудь «пахана», который привлекает их рассказами о собственной лихости, презрении к закону и «ментам». И пошла тогда жизнь таких подростков по страшной дорожке. В лучшем случае так ие выбирают в кумиры спортсмена, спортивную команду или актера, становятся их фанатами.
На Манежную площадь, о которой до сих пор судачат комментаторы, вышли не погромщики. В отличие от молодых людей цивилизованных стран, они не громили магазинов, не устраивали поджоги автомашин (как студенты Лондона и других городов Европы). Они не громили киоски и палатки кавказцев (их сносит мэр Собянин). Их привело туда отчаяние от невозможности иначе повлиять на власть, заявить о своем существовании. Убийство их друга (очередное убийство русского парня в столице их Родины) стало последней каплей. Они твердо знают, ни один русский не посмел бы ни в одной столице кавказской автономии или Закавказских республик позволить себе хоть миллионную долю того, что они позволяют в самом центре нашей страны.
Разве можно себе представить, чтобы русский парень мог осквернить святое место для армян или грузин в Ереване или Тбилиси? А в Чечне, Дагестане? Прежде всего, это не позволила бы их власть. Там высоко развито национальное самосознание, воспитано чувство национальной гордости. А народы этих республик чувствуют себя хозяевами у себя на своей Родине.
Это худшие представители кавказского народа могут танцевать лезгинку на Поклонной горе, резать скот на улице в центре Москвы, совершая жертвоприношение, один из их числа — студент МГИМО на своем «джипе» врывается в Александровский сад, сделав круг, останавливается у Вечного огня — памятника Неизвестному Солдату, отдавшему жизнь за свободу и независимость Родины. Включает, на полную мощность музыку, на потеху разухабистым девицам, демонстрируя свою лихость. И нагло ведет себя при задержании, уверенный в своей безнаказанности. Эти молодые наглецы ведут себя вызывающе, потому что давно поняли, что самая сильная коррупция, продажность у нас в правоохранительных органах. Сунешь кому надо «зеленые» — и ты свободен, продолжай бесчинствовать дальше.
Убивают русских парней не только в Москве, глумятся над святынями и убивают по всей стране: «Не успели высохнуть слезы на глазах близких после гибели кизлярского атамана Петра Стаценко — бандиты расстреляли его возле собственного дома. Еще не забыла свой страх девочка — казачка из Пятигорска, которую пару месяцев назад силой отбили казаки у бандитов. Еще не успели восстановить разрушенный храм станицы Рождественской в Ингушетии, как его купол снова расстреляли. Кровь леденеет, когда читаешь письмо атаманов Терского Казачества. Казацкие атаманы задают властям, а значит и Вам, вопрос: «А может ли кто-то назвать хоть один случай, когда казак ли русский пытались силой взять чеченскую девушку? Или, может быть, кто-то из православных расстрелял мечеть? Никто не обвинит в этом казаков, потому что таких примеров нет!»
В Зеленокумске в ночь с 16-го на 17-е ноября 2010 года несколько чеченцев, как утверждают очевидцы, «из охраны Кадырова» пытались изнасиловать 15-летнюю девочку. Четверо мужчин, которые вступились за девичью честь, с пулевыми ранениями оказались в больнице. «Казаки не могут противопоставить свои кинжалы и шашки огнестрельному оружию»,- говорят атаманы.
Но самое главное, что эти подонки уяснили для себя — наша власть не любит свой народ, равнодушна к его судьбе. Перефразируя Бориса Лавренева, можно сказать: они заглянули в глаза нашей власти и поняли — все можно! Вот и куражатся.
Она, эта власть, позволяет всяким сванидзе глумиться над историей нашего народа, его памятью. Глумиться над подвигом Сережи Тюленина, Олега Кошевого, Любови Шевцовой. Ульяны Громовой, с внешностью славянской мадонны, над подвигом Ивана Земнухова. Как можно было доверить воспитание молодежи самовлюбленному нарциссу — Якеменко. Только ему, очевидно, пришло в голову назвать одно из молодежных объединений «Молодая гвардия». Молодогвардейцы сражались и умирали за Советскую Родину. Рабоче-крестьянское государство — был выбор нашего народа, иначе не была бы в жесточайших условиях одержана победа над белогвардейскими армиями вкупе с Антантой. Молодогвардейцы боролись и ждали прихода Красной Армии, мечтали еще песен советских попеть, которые были сложены в тылу, пока они были в оккупации. До глубины души трогает рассказ матери Тюленина, как Сережа просил ее, если он погибнет, руки ему в гробу сложить, как у Ленина (хотя Сережа, наверняка, не был в Москве и М авзолее). Уверена, что никто из нынешних «молодогвардейцев» не попросит сложить ему в случае гибели руки, так, как у Гайдара, Абрамовича или Чубайса (когда пробьет час последних двух).
Всевозможные cатанидзе, сознавая свой комплекс неполноценности, свою неспособность лично пожертвовать жизнью ради высоких идеалов, готовы глумиться надо всем высоким, чистым, что не недоступно их миропониманию.
На Манежную площадь вышли в первую очередь те, кого раньше называли детьми рабочих окраин, те, кому обрыдли ложь, бесправие. Что ждет их впереди? Безработица? А это означает невозможность завести нормальную семью, иметь детей, которых надо содержать. А сколько стоят теперь даже детские книжки! Сколько стоит одна пеленка или распашонка! Их фактически лишили права на бесплатное образование, на возможность пользоваться всеми достижениями в области культуры, искусства, литературы. Для посещения театров, концертов, выставок, музеев нужны астрономические суммы (особенно тяжело в этом плане семьям, где зарплата родителей 10-15 тысяч в месяц, которые полностью уходят на оплату услуг жкх и скромное пропитание). А посещение бассейнов, спортивных секций — деньги! Раньше на севере, например, весь город в субботу и воскресенье вставал на лыжи, все остальные дни недели можно было видеть, как школьники на уроках физкультуры выходили на лыжные соревнования. Теперь в выходные дни такой картины не увидишь. Не каждой семье под силу приобрести лыжи. Вот подростки, молодежь сбиваются в общества фанатов какой-либо спортивной команды, чтобы чувствовать рядом плечо товарища, поддержку единомышленника. Вокруг несправедливость, неприкрытая продажность, взяточничество, а тут еще «гости», от которых жди постоянного унижения национального достоинства, а то и ножа в спину или выстрела в затылок. А при малейшей попытке защитить себя — тюрьма. "Гость" же с глумливой улыбкой, потряхивая толстым кошельком, выходит от следователя или судьи, провожаемый почтительными взглядами чиновников.
Господин Президент, Вы недавно читали (или перечитывали) Чехова? Рассказ «Маска» не о сегодняшней ли России? Отовсюду выглядывают и свиные рыла гоголевских персонажей. Найти законную управу молодым людям на распоясавшихся этнобандитов совершенно невозможно. Прокурорско-судейский беспредел не позволит. За свои прокурорские и судейские кресла, за столь высокие зарплаты чиновники выполняют любой «заказ» вышестоящей инстанции. Защитить свое достоинство, найти управу на клеветников невозможно (испытала на своем примере).
То, что произошло на Манежной площади, — это только «выплеск» стихийного гнева, справедливого гнева молодых подростков, которых пока объединяет чувство национальной гордости, гнева против тех, кто глумится над ней, а еще объединяет чувство товарищества, о котором говорил Тарас Бульба и которое так присуще русскому менталитету.
А вы говорите: «Их не воспитывать нужно, а сажать». Какое у Вас было при этом лицо! Если бы Вы только видели, какое у Вас было при этом лицо! Откуда такая, мягко говоря, злоба. Ведь это молодые, которых воспитала окружающая их действительность, сконструированная и организованная властью. Злиться и ругать мы все должны себя. А Вы — сажать! Кого! Куда? У нас и без того сидят в тюрьмах больше, чем при Сталине. Но выросла и другая молодежь, умеющая думать, анализировать, которая не хочет жить, «отрываясь по полной». Для нее важен другой, испытанный нашей историей девиз: «Жила бы страна родная, и нету других забот». Новая молодежь, пожалуй, лучше воспитает тех, кто вышел на Манежную, делая опору на то, что их не превратили в роботов, тупых обывателей, опираясь на энергию юношества, вводя ее в нужное русло. В этом случае появятся настоящие герои и уйдут в небытие Чубайсы и Абрамовичи. Не надо пугать молодежь репрессиями, реакция б удет совсем обратная. Надо совсем по-другому.
Господин Президент, всех давно уже настораживает, что Вы постоянно говорите, постоянно печетесь о защите прав и свобод всевозможных «меньшинств», но ведь, господин Президент, у нас, похоже, только эти «меньшинства» имеют права и свободы, вплоть до свободы попирать законы и убивать. Надеюсь, что под «меньшинствами» Вы не имеете в виду коренные народы России. У нас и татары, и русские, и башкиры, и якуты...- все имеют равные права и свободы, по крайней мере — перед законом. При Советской власти у нас не было «меньшинств» и «большинств» (сознательно ставлю такое ударение на этом слоге). Я жила в самом интернациональном городе — в Баку. У армян, русских, евреев и пр. глаза бы на лоб полезли, если бы вдруг мы узнали тогда, что представляем собой «меньшинство». Жили одной семьей. Армянские семьи дружили с азербайджанскими, и браки между этими двумя народами становились не так уж редкими. У мен я, например, была самая интернациональная семья: армяне, русские, евреи, азербайджанцы, а мой родной племянник — туркмен.
Закавказские народы имеют богатую историю, культуру. Они дали миру замечательных поэтов, музыкантов, ученых. И Россия всегда любила Кавказ. В свою очередь закавказские народы любили русскую музыку, поэтов, культуру и, что самое главное в той прошлой совместной жизни, — глубоко уважали русский народ, Великую Русь, которая сплотила народы в единую империю. Надо уметь смотреть правде в глаза: именно русский язык и культура позволили многочисленным нациям и народностям жить в мире и согласии.
Государствообразующий русский народ — стержень, вокруг которого формируется все остальное. Так и во всем мире: во Франции такой стержень — французы, в Германии — немцы, и т.д. Знаете, почему народы России так уважали русский народ? Потому что видели и помнили, что в годы тяжелых испытаний, в опасные времена основная тяжесть этих испытаний ложилась на плечи русского народа, все верили: вместе с ним, с этим народом, мы выдюжим и победим.
Господин Президент, авторитет Сталина растет, и будет расти, именно потому, что он хорошо это понимал, уважал менталитет и культуру русского народа: «...русский народ — это великий народ. Русский народ — это добрый народ. У русского народа — ясный ум. Он как бы рожден помогать другим нациям. Русскому народу присуща великая смелость, особенно в трудные времена. Он инициативен. У него — стойкий характер. Он мечтательный народ. У него есть цель, поэтому ему тяжелее, чем другим нациям. На него можно положиться в любую беду. Русский народ неодолим, неисчерпаем». А вы боитесь произнести даже слово — «русский» не присовокупив к нему фашизм и национализм. Пересильте себя, произнесите хоть раз это слово с эпитетом великий. Дальше пойдет легче. Знаете ли Вы, господин Президент, что, по крайней мере, в провинции нельзя употреблять слово «великий» рядом со словом с корнем «рус». За «частотнос ть» употребления таких слов можно получить срок. 282-ю статью УК народ России называет «русской». По ней на скамью подсудимых надо сажать и Толстого, и Достоевского, и Суворова и всю русскую культуру. Такие примеры, взятые из практики судебных процессов, когда, например, цитаты из Толстого объявлялись экстремистскими, уже обошли всю страну, а один судья потребовал вызвать в суд свидетелем аж самого Форда. Вот до каких анекдотов доходит. А слышали ли Вы, господин Президент, хоть об одном процессе по делу над представителем национального «меньшинства», унижающего, оскорбляющего русский народ или прямо призывающий к его уничтожению. Назовите хоть один! Почему прокуратура не подала в суд на В. Новодворскую и иже с ней за такие суждения.
1. Русский народ надо вырубить под корень.
2. Русский народ раковая опухоль человечества.
3. Всем на свете стало бы легче, если бы русская нация перестала существовать.
4. Для построения демократии в России не нужно спрашивать мнение русского народа.
Русский народ очень терпелив, такой уж у него менталитет. Он может многое вынести:
Пойти на плаху и под плети лечь,
поджечь свой дом и все начать сначала.
Но душу свою он убить не даcт. Во все века враги России мечтали убить в русских «инстинкт» нации, без которого не может существовать и не существует ни одна нация. Мечтали об этом враги древней и Великой Руси, мечтали Гитлер, Даллес, мечтают и стараются воплотить в жизнь мечты этих супостатов представители американского «обкома», окопавшиеся во властных структурах нашей страны, на телевидении, в журналистике, бизнесе....
Русскому народу присуще обостренное чувство справедливости. Так, например, он не завидует богатству, но считает не только несправедливым, но и преступным, когда воры-олигархи «разливаются в пирах и мотовстве», в то время как трудящиеся, получающие нищенскую зарплату, гибнут в шахтах и при авариях на ГЭС. А тут еще постоянное унижение человеческого и национального достоинства. «Почему, — думает русский молодой человек, — я в своей стране, в своей столице живу как приживала, не имеющий права заявить малейший протест против бесчинств «пришельцев». Это в Прибалтике, Румынии, Франции, Америке можно беспокоиться о правах и свободах меньшинств. А у нас впору кричать о нарушении прав и свобод большинства. Сколько миллионов русских вымерло за последние 20 лет? И сколько еще вымрет с обещанным «углублением» реформ?
Кстати, не заметно, чтобы Вы беспокоились о правах и свободах коренных малых народов России. Нет олигархов среди чукчей, коми, якутов, что-то незаметно их представителей в Думе и т.д. Очевидно, господин Президент, Вы беспокоитесь по преимуществу о правах «пришельцев». Толерантность без границ, как и все то, что без границ, кончается плохо.
Представьте: Вы приезжаете в Вену полюбоваться столицей оперетт и вальсов Штрауса, а там по улицам ходят в чадрах, паранджах, чалмах и тюбетейках. Или едете в какую-нибудь столицу Востока, Востока, который так и манит своей экзотичностью, красотами, овеян легендами, а там по улицам ходят патлатые девицы в юбках до пупа, с наколками, пирсингами, грязными взлохмаченными волосами, хиппи, панки. В таких случаях хозяева опоминаются, что с толерантностью они переборщили: гостей слишком много, и они начинают усложнять жизнь хозяев, а то и ведут себя недостойно. Просыпается инстинкт самосохранения. Толерантность без границ уже и на Западе доставляет массу хлопот правительствам и вызывает недовольство населения. И это только начало.
У нас немало достойных людей, прекрасных специалистов с Кавказа, они многие десятилетия являются гражданами России, Среди них есть отличные врачи, поэты, инженеры, кораблестроители. Они пользуются всеми правами и свободами. Но, начиная с 90-х годов к нам хлынули криминальные этнические группировки, всякая нечисть, а не нефтяники, академики, поэты, ученые... Они очень быстро и комфортно устроились, пользуясь продажностью, коррупцией, царящими в нашей стране, а также попустительством властей. Вы знаете, господин Президент, сколько было русских в этих республиках, а сколько их там сегодня осталась? Возможно ли в этих республиках или автономиях появление на первых ролях русских преступных группировок, найдем ли там где-нибудь русского олигарха?
Раньше мы встречали гостей с юга доброжелательно, с улыбкой, бросались навстречу негру, чтобы пожать ему руку. Никому и в голову не могло прийти, что какому-нибудь гостю или «пришельцу» вздумается бесчинствовать или оскорблять москвичей (да им никто бы этого не позволил). Теперь в Москве появились даже своеобразные этнические гетто, права и свободы жителей которых особенно рьяно охраняют правоохранительные органы, а их преступления покрывают.
Надо учитывать менталитет горских народов. До Советской власти в этом регионе не было никакой крупной промышленности. Советская власть вложила огромные средства, чтобы изменить материальный и культурный уклад жизни горских народов. Были построены заводы, фабрики, появились высшие и средние учебные заведения, профессиональные училища. Были подготовлены национальные кадры инженеров, врачей, учителей. Теперь эти огромные достижения канули в Лету.
Во многих российских регионах с начала 90-х годов резко выросла численность этнических кавказских группировок. Они вооружены, отличаются крайней жестокостью, а также дисциплиной, основанной на принадлежности к своему роду, тейпу. Как я уже сказала, они быстро поняли, что наша власть слаба, легко покупается, в правоохранительных органах страшная коррупция, они часто «крышуют» предпринимателей за отдельную плату. Криминальные группировки активно вторгаются в бизнес, захватывают успешно действующие предприятия. Кавказский криминалитет распоясался в невероятной степени. Почти каждый день пресса сообщает о правонарушениях, связанных с участием выходцев с Северного Кавказа. Мы снова перенеслись в атмосферу 90-х годов. Изнасилования, кражи, убийства, хулиганство, вызывающее поведение в общественных местах — и все при более чем вялой реакции милиции. Уже два поколения молодых на Северном Кавказе, воспитанные на антирелигиозных догматах, неуважении к людям другой национальности, не знающие и не воспринимающие другую культуру уверовали (из-за попустительства наших властей и милиции) в свою безнаказанность и исключительность. Они воспитывались в однородной ультранационалистической среде, и у них нет навыков общения в многонациональном обществе.
Все это представляет собой страшный результат оттока, исхода русских с земель Северного Кавказа. Ушли русские кадры, русская культура. Процесс этот, скорее всего необратим. Все это следствие, а не первопричина. Полный крах социально-экономических программ, кругом ложь, воровство, тотальная коррупция в правоохранительных органах. Одним словом — бандитский капитализм, сбылась мечта Чубайса.
Капитализм и в Европе трещит по всем швам. Протестное движение растет в Европе, Африке: Тунис, Алжир, молодежные бунты во Франции, Лондоне, неспокойно в Италии.... Никакие «демократические» выборы не помогут. В депутаты попадают только те, у кого бешеные деньги на предвыборную компанию, или тот, кто получает деньги со стороны, а потому должен будет лоббировать интересы тех, кто ссудил их ему. А Вы все твердите об углублении реформ. Эти реформы, длящиеся не один десяток лет, уже унесли миллионы жизней россиян. Что-то я не припомню, чтобы какие-либо преобразования в современных Германии, Франции стоили жизни миллионам граждан этих государств.
Поэтому наша молодежь не верит ни в какие реформы, ни в какое благоприятное будущее при нынешнем порядке, а на нынешний день она прекрасно видит реальные результаты реформ: ободрали народ, как липку, продолжая и далее этотот увлекательный промысел. Цены растут ежедневно, инфляция страшная, плата за услуги ЖКХ фантастическая. Мы с мужем оба пенсионеры. Одна пенсия полностью уходит на оплату квитанций ЖКХ, (часть оплаты перешла уже на вторую пенсию), как жить на одну пенсию двоим, если килограмм сахара стоит 50 руб.. Вот и приходится мужу в 75 лет работать, а сил уже не хватает. Молодое поколение, разумеется, не хочет такого будущего, а тут еще режут, убивают только за то, как пишут газеты, что ты принадлежишь к коренному народу. А кругом ложь, ложь и невозможность добиться правды в суде (где кроме продажности, еще и за каждую бумажонку плати деньги). По опросам и по оценкам специалистов, суды занимают первое место в нашем обществе по коррупции. Все благие пожелания, все ра ссуждения и проекты о борьбе с мздоимством, которые оглашаются на государственных и других советах останутся простым сотрясанием воздуха, если для начала не провести несколько показательных судебных процессов над продажными судьями, прокурорами и следователями с трансляцией на всю страну.
А главное — повернитесь лицом к государствообразующему народу, к великому русскому народу, верните ему законные права, завоеванные им в истории и закрепленные Конституцией, отмените позорную 282-ю статью, придуманную теми, кто воплощает в жизнь планы даллесов и бжезинских, чем разжигается межнациональная вражда в расчете на раздел России. Ликвидируйте эту статью, которая практически уничтожает право на свободу слова и информацию и под которую легко подвести любую критику. И не надо делить народ на «меньшинство» и «большинство», что обостряет межнациональные трения, а это в свою очередь угрожает основам государственности. Содрогание почвы в нашем общем доме ощущают все, но еще есть шанс предотвратить зреющий взрыв.
Пока не поздно, господин Президент. Пока не поздно.
Знаменская Галина.
Северодвинск.
